Ikaw ba sa bisan unsa nga butang nga sama sa mga babaye kamo tan-awa sa mga Indian nga mga ads

Check sa kini nga mga sample sa ubos

Unsa ang imong buhaton kon ikaw adunay sa pag-usab sa usa ka tawo sa hunahuna sa segundo? Gikan sa tanan nga mga sulod sa media, nga kini diha sa telebisyon, ang print o sa internet, walay lain nga matang sa sulod ang gahum sa engagement isip mga advertisementUban sa usa ka kaayo nga limitado nga panahon nga bintana sa duha ka segundo sa pagdakop sa mga magbabasa nga magsud-ong sa pagtagad, nga mga ads usab nga adunay sa pagpakig-away uban sa ingon nga kadaghanan sa mga dili gusto nga mga matang sa sulod. Apan kini nga mga nga mga limitasyon usab miresulta sa talagsaon nga lebel sa pagkamamugnaon ug gihatag sa pagkatawo sa mga higante sama sa Bill Birnbach ug si David Ogilvy ug siyempre Lalique Pada tan-awa sa ug sa Piyush Pandey sa taliwala sa mga Indian. Ang Amahan sa Advertising David nga Ogilvy sa makausa miingon nga"Advertising nagpakita sa mores sa katilingban, apan kini dili-impluwensiya kanila."Apan kini tinuod nga na. Samtang kita kanunay nga gilibutan sa media, sa atong mga hunahuna ug mga aksyon sa pagkuha subliminally impluwensya, dili sa naghisgot sa mga epekto sa mga batan-ong impressionable mga hunahuna. Sa mahayag nga mga kolor ug catchy jingles sa pagsiguro nga ang mga anak sa entranced pinaagi sa ads ug sila sa kanunay sagukom sa pipila ka mga stereotyping ug pagpihig gikan kanila. Kini mao ang ngano nga ang mga sulod sa mga advertisement sa kinahanglan nga gikuha sa mas seryoso. Ang mga lalaki-nga gimandoan, kaayo sexist kultura sa mga bag-o nga York sa kabubut-on gihulagway sa Buang nga mga Tawo mao ang sa pagkatinuod dili masobrahan ang pag-adto pinaagi sa usa ka sampol sa ads gikan niana nga panahon.

Ang mga babaye nga lawas nga mao ang gigamit aron ibaligya ang tanan nga mga butang gikan sa beer sa mga sakyanan, tungod kay kini mao ang labing sayon nga paagi sa) shock ug) pagdani sa mga target mamiminaw, nga kasagaran sa mga tawo.

Sulod sa mga tuig, uban sa dugang nga mga babaye moapil sa mga trabahante lakip na sa mga kapatagan sa advertising, mapasalamaton kita og dako nga kausaban diha sa dalan sa mga babaye nga gihulagway diha sa mga ads. Apan ang usa ka maayo nga gidaghanon sa mga caricatures sa mga babaye nga mopadayon. Sigmund Freud gihulagway sa mga tawo kinsa mao ang sekswal nga aghat pinaagi sa baho nga ingon sa pag-antus gikan sa 'osphresiolagnia'.

Kini mao ang tinuod nga makahahadlok

Sa pag-adto pinaagi sa deodorant advertisement, kini motan-aw sama sa TANAN nga mga babaye nga mag-antus gikan niini.

Sa higayon nga ang orihinal nga, sa makaduha nga matang sa mga makalingaw apan kini kanunay nga sapa sa ads, diin ang usa ka tawo nga sprays sa usa ka partikular nga brand sa deo gisundan sa usa ka hugpong sa mga kababayen-an sa mawad-an sa ilang maayong panghunahuna ug sa pagkuha sa madani ngadto kaniya sama sa langaw nga nagpaibabaw sa mga tam-is, mao ang pagpa ug aliwaros.

Kini usab sa nagpatunhay sa mga kasugiran sa mga babaye nga ingon sa usa ka kaayo nga intelehente nga binuhat kinsa mahimong matintal sa taga o buktot. Sa usa ka kalibutan diin ang petsa pagpanglugos, biktima shaming ug sekswal nga sa kapintasan mao ang kaayo komon nga, kini nga mga matang sa mga ads mahimong makuyaw kaayo.

Ang pinakadako nga caricature sa tanan nga mao ang"Indian bahu"- nga nagsul-ob demurely sa gapas salwar o sarees ug sa pagpakaon sa mga kapritso ug sa gipangayo sa mga bana, mga anak ug sa-balaod sa usa ka makapahimuot nga pahiyom.

Ang mga ginang sa panimalay sa dili maihap nga detergent ads, nga nagsanag uban sa pasalamat nga tungod sa iyang bana nga gipalit sa iyang usa ka mas maayo nga paghugas sa sabon nga miresulta sa maputi bisti. Ang s gitawag ug gusto sa ilang advertisement balik uban niini nga mga minahal.

Ang mama nga relasyon sa iyang paa aron nga siya makahimo sa pagbansay uban sa iyang mga anak nga lalake uban sa usa ka nalisa nga nabali nga paa alang sa usa ka swimming tournament.

Himoa nga kanato sa angga niyang 'psycho mama' ug ibilin kini sa nga.

Ang babaye nga mipahiyom nga malipayon diha sa iyang mga sa-mga balaod sa pagbantay sa pagpakaon sa iyang anak laddus, ug unya midagan ngadto sa dentista (uban sa usa ka laddu sa kamot) aron pangutan-a ang mga dentista kon ang mga lungag nga tungod sa laddu.

Uban sa haom nga mga mindless anak nga babaye-sa-balaod sa inahan stereotype, kini usa ka insulto sa magsud-ong sa salabutan. Ang babaye nga tag-iya sa iyang bana mahitungod sa paglapas sa iyang trophy, sa dihang ang ilang anak nga lalaki nga mao ang usa kinsa milapas niini samtang sa pagdula cricket sulod sa balay. Unsa ang takeaway sa bata sa niini nga usa? Nga kini mao ang okay sa pagpamakak aron sa pag-ikyas sa silot. Nga kini mao ang okay alang sa usa ka tawo sa pagtratar sa iyang asawa sama sa iyang amahan tambal sa iyang inahan. Mga babaye mas lagmit sa pag-antus gikan sa lawas larawan sa mga isyu ug kabus-sa-kaugalingon-sa-kaugalingon ug adunay daghang mga mga advertisement nga pagpahimulos sa ilang mga insecurities. Gikan sa gibug-aton sa pagkawala sa aids, sa pagkamakiangayon creams (alang sa nawong, underarms ug genitals.), fashion brands ug sa mga kosmetiko sa tanan nga mga bahin sa malipayon nga babaye kinsa nga makakaplag sa kalipay ug gugma human sa usa ka kalaki sa pisikal nga pagbag-o nga dako nga kausaban. Kadaghanan sa niini nga mga paanunsiyo pinaagi sa top ad nga mga ahensya alang sa multi-crore mga asoy. Kini mao ang lagmit nga kini mao ang bug-os nga tapulan sa pagsulat nga ang mga resulta sa ingon nga mga ideya kay sa aktuwal nga sexist nga panghunahuna pinaagi sa paglalang sa utok sa kapatagan. Apan ang kamatuoran mao nga kon ang mga teams nga gikan sa kabubut-on ingon man ang brand mao nahibalo sa mga socio-cultural nga epekto sa ilang mga buhat, nga sila unta moabut sa uban sa labaw nga mga ideya. Sa katapusan sa sa usa ka positibo nga mubo nga sulat, nga mga advertisement nga mahimo ingon nga mga maayong ingon nga sa usa ka sa ubos. Sa pagbuhat sa pagtan-aw uban sa gidaghanon sa.