Ang mga babaye nga nagpuyo sa India

Ang bugtong problema: ang mga panalapi sa banay

Kita wala gayud mohunong sa pagka-interesado sa mga adlaw-adlaw nga mga kinabuhi sa mga babaye ug mga batang babaye sa India ug busa adunay usa ka bag-o nga mga proyekto'Ang tingog sa Inahan sa India' mipadala kaninyo sa buhi nga lawak sa upat ka talagsaong mga kababayen-an ug ang gisulti sa mubo nga Video mahitungod sa ilang pamilya, sa ilang Relihiyon ug sa ilang mga tinguha ug mga damgo. Alang sa pagpatuman kita sa pagkuha sa niini nga panaw mao ang usa ka propesyonal nga camera sa babaye.

Kita kinahanglan kwarta aron makahimo sa pagbaton sa mga proyekto nga gipatuman.

Busa, kita magkugi sa pagpundok sa mga donasyon alang sa 'sa Tingog sa Inahan sa India' na nagaagay nga sa sulod sa duha ka semana. Join kanato ug motabang kanato aron sa pagdala sa tingog sa mga Indian nga mga babaye ug sa mga babaye sa Germany. Sa baylo nga sa lang sa paghisgot sa, kamo moabut sa 'sa Tingog sa Inahan sa India'.

Dugang pa, kamo makakat-on bisan sa dugang mahitungod sa mga craziest nga mga nasud sa kalibutan ug sa pagkuha sa usa ka hait nga salabotan ngadto sa kultura ug Relihiyon.

Ang Balanse tali sa tradisyonal nga mga sumbanan ug sa-kaugalingon-determinado nga kinabuhi alang sa mga babaye sa India: sa labing taas nga importansya, sa kasagaran dili ang usa ka isyu, dili sa sinugdan sa pagkab-ot sa kahimatngon sa masa, nagtinguha, sa usa ka tumong mao ang bili nakig-away alang sa. Kini nga kontrobersiya sa listahan sa mahimo sa pagpalapad sa. Vorunserer biyahe ngadto sa India nangutana kami motan-aw sa kanato sama sa kinabuhi sa usa ka babaye sa India. Kami mibiyahe alang sa usa ka samtang pinaagi sa India, na aron masayud sa daghan nga mga tagsa-tagsa likayan, ug naghimo kanato nga usa ka tagsa-tagsa nga mga hulagway sa mga babaye nga nagpuyo sa India. Ang pagmantala sa mga balay sa mga batan-una sa tanan nga mga-sa pagtan-aw alang sa niini nga tuig human sa pagtan-aw ug sa pagbasa sa mga mithi sa mga kontribusyon sa mga batan-ong media. Kita karon sa opisyal nga bili sa pagtan-aw, sa dako nga atong gihimo kini sa shortlist. Sa wala pa ang among biyahe ngadto sa India kami nangutana sa atong mga kaugalingon sa pangutana nga, usab, sa adlaw-adlaw nga kinabuhi sa Indian nga babaye nga tan-awon sama sa ug sa unsa nga paagi ang imong pag-organisar sa imong kinabuhi tali sa kalingkawasan ug sa Tradisyon. Sa karon, sa katapusan sa atong mga malingin nga biyahe pinaagi sa India, ug human sa daghan nga mga panag-istoryahanay uban sa lain-laing mga mga babaye, ug usab sa mga lalaki, sa pagkuha sa usa ka daklit nga paglantaw ug makahimo sa ingon nga ang pamilya usa ka dako nga papel sa pagdula. Amahan ug mga inahan mahimo nga mohukom kon ang ug sa nga eskwelahan sa mga babaye nga mitambong, sila moagi sa mga tradisyon sa ilang mga anak ug nag-uban o nahuman, ang anak nga babaye diha sa pamilya sa bana. Dinhi adunay dako nga kalainan, nga nag-agad sa ibabaw sa mga Rehiyon, sa edukasyon, ug sosyal nga kahimtang sa mga Ginikanan. Uban pang mga importante nga mga elemento sa kinabuhi sa usa ka Indian nga babaye, sa ilang Relihiyon ug sa ilang kultural nga Background sa koneksyon uban sa mga tradisyon. Sa usa ka Kalit nga alang kanato mao nga ang Bihl babaye sa rural ug sa kabus nga kahimtang sa Madhya Pradesh, sa usa ka daghan nga mas masaligon ug mas independente tracks, ingon nga ang pipila sa mga mga babaye diha sa mga siyudad. Daghang mga kababayen-an na-organisar diha sa mga grupo diin sila maghisgut sa ilang mga buhat ug sa ilang mga pamilya ug pagsuporta sa usag usa. India dalan sa Madhya Pradesh, adunay daghang mga babaye kinsa run sa ilang kaugalingong grocery tindahan, o sa inyong mga kaugalingon nga gihimo sa arts ug crafts sa paagi sa pagbaligya. Ang mag-uban sa pagpuyo tali sa usa ka lalaki ug sa usa ka Usa ka babaye diha sa usa ka Bihl pamilya mao ang sa ibabaw sa usa ka managsama nga kahimtang, hiniusang sa pagkuha sa tanan nga mga desisyon sa pamilya, ug ang duha nga makatampo sa atong kinitaan. Kami nahimamat sa tibuok nasud talagsaon ug kusgan nga mga katawhan, nga kita mosalig niini, nga sila mahimo nga mag-usab sa India sa ilang mga pabor. Sa puti nga baybayon sa Vagster sa Goa, lima ka mga babaye sa usa ka adlaw-adlaw nga basehan.

Nga sila sa pagbaligya sa lab-as nga bunga nga ikaw gipalit sa buntag ngadto sa walo ka sa merkado.

Hangtud walo ka napulo ka sa buntag sa mainit nga adlaw sa gamay nga estado sa India diha sa mga tiil, aron sa pagbaligya sa ilang mga kabtangan alang sa napulo ka pilo sa mga presyo sa mga turista.

Ang katumbas sa imong angayan sa matag customer, sa tubig melon, Kapayas, lubi, Mangga ug saging. Usa ka batang Lalaki ug usa ka babaye sa paghatag kaninyo sa pag-adto sa usa ka"Hindi-Intermediate-School", ang school gasto kaninyo rupees kada school tuig.

Ang maong mga ginikanan retailers, sama sa Sinai, sa adlaw-adlaw sa baybayon ug sa labing Menos adunay usa ka lisensya sa aron ibaligya ang imong mga Butang ug mga kamo adunay sa pagkuha sa wala pa ang kapulisan sa Walo ka.

Kini mao ang gilantaw nga mga dealers sa paggamit sa mopirma sa sa ngadto sa"National Association sa Street Vendors sa India"(NASVI), nga gitugotan sa pagbaligya sa. Kini nga registration dili sa gasto sa daghan, apan mao lamang nga nakig-uban sa hatag-as nga paggamit sa panahon ug sa burukratikong paningkamot. Alang sa mga magpapatigayon, nga moapil alang sa lamang sa tulo ka bulan diha sa niini nga negosyo, kini mao ang kaayo hasol. Kon kamo dili kinahanglan sa usa ka lisensya, kamo nga gitumong mapintas nga sa square, ug sa mga pinakagrabe nga kaso, ang mga butang nga nasakmit. Ang job market sa India mao ang gibahin ngadto sa duha ka bahin, ang mga opisyal ug mga opisyal labor market.

Alang sa inyong mga anak nga babaye sa mga panahon nausab

Ang tanang buhis-rehistrado nga mga kompanya ug sa gobyerno organisasyon mahulog ngadto sa unang dapit, sa tanan nga mga gagmay nga mga tagsa-tagsa nga negosyante sama sa mga mag-uuma, mantalaan vendors, adlaw sa mga mamumuo, mga domestic workers, sa bunga ug mga utanon retailers dili kinahanglan nga buhis nga Pamatuod. Kini nga dapit nga nagdala sa gamay nga kinitaan alang sa mga trabahante, bisan pa niana, gikan siya naghimo sa daghan nga mga Indian labor market. Sa palibot sa mga Indian nga mga trabahante nga gipagawas human sa sa usa ka pagtuon sa mga Indian sa gobyerno gikan sa tuig (tun-i) sa niini nga dapit. Kini nga pamaagi nagtugot sa usa ka daghan sa mga lawak alang sa itom nga merkado, apan kini mao usab ang usa ka yano nga solusyon alang sa mga Unskilled uban sa ubos nga investment, nga adunay usa ka dali ug sayon nga mga tinubdan sa kita. Ni aquim misulti kanato nga nakaangkon alang sa imong pamilya sa mga baybayon sa Goa salapi, kini moabut gikan sa gitas-Karnataka.

Sa paghalad sa, sa alahas nga gihimo gikan sa barato nga steel, mao nga sa unsa nga paagi nga imong makuha kanila sa matag eskina dinhi.

Ang imong income nga imong mahimo sa nga mahimong usa ka semana aron ipadala sa panimalay. Sa diha nga ang panahon mao ang sa ibabaw sa, siya mobalik sa Karnataka, apan adunay nakaangkon ingon sa usa ka kaswal nga trabahante sa usa ka maximum nga sa rupees kada adlaw. Ang imong inahan nga dili na sa pagtrabaho tungod sa usa ka aksidente sa gawas sa balay, ug ang iyang mga amahan mao ang usa ka rickshaw drayber. Upat ka igsoong mga lalaki ug tulo ka babaye nga naghulat sa balay, kini mao ang labing karaan ug sa ingon nagdala sa responsibilidad alang sa ilang igsoon. Ang tanan nga kantidad ngadto sa usa ka high school sa pagbisita, sa usa ka mas maayo nga gibayad trabaho sa pagkuha sa mga labing maayo sa gobyerno. Ang kinabuhi sa mga babaye nga nagpuyo sa usa ka Megacity sama sa Mumbai, mao ang gihulagway pinaagi sa paspas nga kausaban. More ug mas daghang mga tawo sa panon nga gikan sa kasikbit nga Estado sa Mumbai, sa trabaho ug sa pagpuyo. Sa mga babaye sa siyudad, kini gilauman nga sila sa pagpadayon sa ilang mga tradisyon ug sa samang panahon sa modernong siyudad. Sa usa ka panag-istoryahanay uban sa Gundi Adjani, Presidente sa Sava Sudanese Society, kini nagpakita nga kini bridge wala pa makig-away, ug sa unsa nga paagi nga importante sa buhat sa mga non-governmental organization. Alang sa Humeri ug Cena, kini mao ang usa ka butang sa kurso nga, tuig na ang milabay, ang mga ginikanan sa imong bana nga gikuha.

'Alang sa rupees ug kg sa salapi' mao ang kasal sa Humeri-organisar.

Ang salapi nga nakuha sa iyang amahan sa pamilya sa iyang bana. Ang Tradisyon nga gusto nga sa Ang mga pamilya sa mga anak nga babaye sa kapistahan-organisar. 'Kay sa pito ka adlaw gisaulog, ako mao ang katapusan nga mga anak nga babaye, mao ang labing gisaulog', misulti siya kanamo sa pagkamapahitas-on. Sa panahon sa kasal, dili pa siya nag-andam alang sa usa ka pribado nga kinabuhi sa pamilya uban sa iyang bana. Kini mao ang lamang sa diha nga siya mibalhin ngadto sa balangay sa iyang bana diha sa balay ug sa duha sa kanila alang sa mga income nga responsable, nagsugod sa kinabuhi sa pamilya.

Sila adunay lima ka anak ug mibalhin sila ngadto sa mga nasud.

Ingon sa usa ka nabansay nga nurse, siya nagpuyo uban sa iyang bana, usa ka doktor sa dakbayan. Ang imong inahan mao ang mapahitas-on sa pagpalambo sa iyang anak nga babaye ug paglaum nga ang iyang mga apo mahimo sa pagpangita sa usa ka trabaho sa siyudad.